الطموح المشروع

ماذا لو كان "نزاراً " بيننا

2011-10-17T11:59:00.001+03:00

طمنينا عنك ..

يا صاحبة الوجه الحزين ..

كيف حال البحر ؟

هل هم قتلوه برصاص القنص مثل الآخرين ؟

كيف حال الحب ؟

هل أصبح أيضاً لاجئاً..

بين ألوف اللاجئين

كيف حال الشعر ؟

هل بعدك – يا بيروت – من شعر يغنى ؟

ذبحتنا هذه الحرب التي من غير معنى

افرغتنا من معانينا تماماً..

نزار قباني

هكذا رثيت نزار أنثاك " بيروت " الأثيرة .. حزنت عليها وهي تحترق أمام ناظريك وتدمرها الحرب الأهلية ..

أما نحن فأنثانا " اليمن " أغتصبها السفاحون والقتلة .. تجار الأسلحة والتاريخ .. أغتصبها الشيطان الأكبر "المسخ القبيح"

يأتونها في الليل يجردونها من ثيابها .. يتناوبون عليها ..

ثم يتركونها عند الفجر وهي تأن .. وقد أصبح جسدها مشوهاً مُدمى .. ينتشر فيه مئات الحروق والجروح .

يمارسون عليها ساديتهم اللعينه .. يجلدونها بوحشية .. يغرسون في جسدها مئات السكاكين والطعنات .

أنثانا.. شوهت .. حرقت .. دمرت .

جاءها أحد المأفونين وهو ثمل مزق ردائها الاسود الرث .. استئصل نهداها .. صرخت لكنه ضحك منها خلفها ورائه وهي تنزف ..

ثم جاء الأخرون يتقاسمون أجزاءها .. ينهشون جسمها الغض .. ينتزعون أعضاءها ليبيعوها لتجار الاعضاء ..

أنثاك " نزار " أحرقت ..

أما أنثانا فما زالت تقاسي الالام لم يعد في جسمها موضع شبرٍ إلا وأحرق .. أودمر ..

لكن قلبها الصغير ما زال نابضاً ॥ يقاوم ।

ماذا لو كنت نزاراً بيننا الآن ؟!

ماذا كنت ستنسج من كلماتك لترثى لأنثانا الكسيرة ؟!!

متناقضات

2011-10-04T12:23:00.002+03:00

في وطني تجتمع المتناقضات .. وتدهشك مفردات العيش المتنافرة والمتجددة ، فيه تستطيع أن تجد مظاهر الترف وعلى مقربة تجد ذلك الفقير يفتش في القمامة عله يجد ما يسد به رمقه .

في وطني تجد السياسي المحتال .. والوطني الشريف وبين هذا وذاك أناس لا يفقهون شيئاً في هذه الحياة .

في وطني .. ما زال الناس يجلبون المياه على رؤوسهم " في العاصمة" ويقفون في طوابير طويلة ليصلوا الى عبوة غاز.

في وطني نصف السكان لا يعرف القراءة والكتابة .

في وطني .. سلالة من الناس تعتلي الصدارة تحت مسمى " مشائخ واعيان " وباقي " الرعية" رعاع وباعة .

في وطني .. دماء وثارات .. دموع وآهات ..

في وطني .. أغصان من القات تضيع السويعات .

في وطني .. حروب وشهداء .. وتجار دماء .

في وطني .. من السهل أن تسمع عن قتلى وجرحى كل يوم .

في وطني .. تجد الدماء وفيرة أكثر من المياه .

في وطني .. أحلام البسطاء فراش وماء ولقمة عيش .

في وطني.. تنطفئ الكهرباء لمدة اسبوع ، شهر ، سنة ولا أحد يبالي .

في وطني .. تجد الشيء ونقيضه ..الحب والكراهية.. الظلم والرحمة .

رغم هذا يضل وطني جميلاً بهياً نقياً ..

هل للسعودية مصلحة في إفشال الثورة اليمنية؟

2011-09-21T11:54:00.003+03:00

بعد أن تبين للناس خطأ مقولة أحمد أبو الغيط (وزير خارجية مبارك إن كنتم نسيتموه) من أن مصر ليست تونس، ثم تكذيب الواقع لتأكيدات سيف الإسلام نجل العقيد معمر القذافي أن ليبيا ليست تونس ولا مصر، من لا يزال يعتقد الآن أن بإمكان نظام الرئيس اليمني علي عبد الله صالح، أو أي نظام آخر يواجه شعبه بالقتل، أن يصمد ويعود مستقبلا إلى ممارسة الحكم في حالته العادية؟ لا أعتقد أن عاقلا واحدا يفكر في أن هذا الأمر يمكن أن يحدث لا في اليمن ولا في سورية ولا في الأنظمة الباغية الباقية.
قد لا نلوم الرئيس اليمني الذي لا يزال يماطل ويبحث عن نفق يعود عبره إلى قصره الرئاسي في صنعاء، كما لا يهمنا توجيه اللوم للعقيد نجل العقيد الذي لا يزال مصرّا على رفض رغبة الشعب اليمني في تنحية والده وكنس نظامه بل لعله لا يزال يحلم أن بإمكانه أن يحقق حلم والده في توريثه عرش اليمن لعقود أخرى. ليس علينا أن نخاطب هذين الرجلين ولا حتى الذين يتشبثون بتلابيبهم لا لشيء إلا لأنهم مستفيدون من ريع النظام الحاكم الفاسد، فهؤلاء لا يمكنهم أن يغادروا الحكم ويستوعبوا أن هناك في هذه الحياة إمكانية لأن يكون هناك في اليمن رئيس غير هذا الرئيس ونظام غير الذي يحكم البلد منذ أزيد من ثلاثين سنة. من نعاتب إذن؟ الشعب اليمني أم المعارضة؟ لا هذا ولا تلك لأن الذي نريد أن نتوجه إليه هو من خارج اليمن وليس الجامعة العربية ولا الأمم المتحدة ولا أمريكا.
تابعت اللقاء الذي جرى قبل يومين في الرياض بين العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز والرئيس اليمني علي عبد الله صالح واندهشت وأنا أسمع المذيع يتلو بيان القصر ويقول فيه إن (خادم الحرمين الشريفين أعرب عن شكره وتقديره للرئيس اليمني على مشاعره الطيبة)، ثم دعا لضيفه (أن يوفِّقه وجميع الإخوة في اليمن إلى تجاوز الأزمة الراهنة). عجبي من هذا الاستقبال وهذا الكلام اللطيف لم يكن فقط لأنه جرى في يوم كانت أظافر الرئيس صالح تنغرز في أجساد اليمنيين وترديهم قتلى أو جرحى، هناك غير بعيد عن الأراضي السعودية، بل أيضا لأن أقل شيء كان الرأي العام يتوقعه هو أن يسمع الرئيس اليمني المغضوب عليه من قبل شعبه من الملك كلاما يرضي رب الحرمين الشريفين الذي أمر المؤمنين أن يتواصوا بالحق.
لاقت الكلمة التي وجهها العاهل السعودي قبل أسابيع إلى الرئيس السوري بشار الأسد استحسانا كبيرا ووجدها كثيرون رسالة حاسمة حازمة من قائد بلد ثقيل في كفة العالم العربي والإسلامي إلى قائد بلد يعبث بشعبه ترهيبا وتقتيلا. جاء في الكلمة الموجهة إلى الأسد أن كل عاقل عربي ومسلم أو غيرهما يدرك أن الأحداث الدامية التي تعيشها سورية منذ ستة أشهر ليست من الدين، ولا من القيم والأخلاق. ثم يضيف الملك عبد الله قائلا (إنّ ما يحدث في سورية لا تقبل به المملكة العربية السعودية، فالحدث أكبر من أن تبرره الأسباب). وبعد ذلك يتوجه إلى رأس النظام السوري مطالبا إياه (بإيقاف آلة القتل، وإراقة الدماء، وتحكيم العقل قبل فوات الآوان). كلام لا اعتراض عليه من دون الدخول في تفاصيل تأخر موعد الجهر به. لن نصل إلى حد الإنكار على الملك أن يستقبل رئيسا يده ملطخة بدماء الأبرياء وطاغية فرض نفسه على شعبه بقوة النار والسلاح والتآمر، بل فقط نتساءل لماذا لم يسمعه جهرا كلاما حازما حاسما يوضح له فيه أن المملكة غير راضية بالذي يجري في جارتها الصغرى اليمن؟ هل هناك فرق بين ما يجري في سورية وما يحدث في اليمن؟ هل دماء السوريين أطهر وأشد حرمة من دماء اليمنيين؟ لا يمكنني أن أجد تفسيرا آخر للمعاملة اللطيفة والاستقبال الملكي الذي حظي به الرئيس اليمني في قصر العاهل السعودي غير الاشتباه في أن قيادة الشقيقة الكبرى لا يهمها أن يتحرر شعب اليمن من القبضة النارية لنظام الرئيس علي عبد الله صالح إن لم نقل إنها تحرص على عكس ذلك.
المبادرة الخليجية لحل الأزمة اليمنية واضحة والمملكة العربية السعودية تعتبر عضوا فاعلا في هذه المنظمة الإقليمية وهي إلى الآن لا تزال بين يدي الرئيس صالح يتلاعب بها ويماطل في الالتزام بها، وهو ما يعني في لغة الدبلوماسية تجاهلها والاستهانة بأصحابها، وهنا أيضا لا ننكر على النظام اليمني أن يقابل مبادرة مثل تلك بالرد الذي يرضيه ويحفظ له مصالحه، لكن المستغرب هو أن تفتح للرئيس المستهتر أبواب القصر ويسمع من مضيفه كلمات شكر وتقدير وإعجاب. لماذا يشكر رئيس مثل علي عبد الله صالح؟ على استباحته دماء الأبرياء وتقتيل شعبه وحكمه بالإكراه وتعطيل البلد ودفعه نحو مزيد من البؤس والهلاك الاقتصادي والاجتماعي؟ يشكر الإنسان على شيء حسن فعله، ونحن بودّنا أن نعرف ماذا قدم صالح من عمل حسن ولمن قدمه؟ اليمنيون يموتون وآلة القتل ازدادت ضراوة ووحشية في اليومين الأخيرين والشعب اليمني يعلم علم اليقين أن بإمكان القيادة السياسية في المملكة العربية السعودية أن تتحرك وتحسم الأمر بما يحقن دماء اليمنيين ويرفع عنهم الظلم والطغيان، فهي الجارة الكبرى ولها من قوة المال والحجة والتأثير ما يؤهلها للعب دور حاسم في الأزمة اليمنية إضافة إلى أنها تؤوي حاليا الرئيس المجروح، وهناك لغة أخرى غير لغة الإقناع في عالم العلاقات الدولية والعبرة تكون دوما بالنتيجة. الأهم في الظرف اليمني الراهن هو أن تتوقف الفوضى وترتد يد الظلم والقتل ويستعيد الشعب اليمني أمنه ويبدأ في شق طريقه في الحياة بكل سيادة وحرية وكرامة. فهل في هذا ما يزعج السعودية؟
ثوار اليمن ماضون في صناعة حاضرهم ومستقبلهم ولن تتوقف المسيرة إلا عند المحطة التي يبغونها هم لأنفسهم ولبلدهم। عجلة التاريخ العربي الحديث تحركت وحاول كثيرون كبح جماحها أو تغيير مسارها لكن الكلمة الأخيرة كانت في النهاية للشعب في تونس وفي مصر وفي ليبيا ولن تشذ سورية ولا اليمن ولا بلدان الظلم والطغيان والفساد الأخرى عن القاعدة، والأحسن هو أن يساهم المرء في مرافقة القطار ليصل بأمان وبأخف الأضرار أو ليتركه يتحرك وحده ولا يعين في وضع الحواجز أمامه وذلك أضعف الإيمان.
منقووول عن الكاتب خضير بوقايلة

وطني

2011-07-18T12:50:00.001+03:00

تساءلت يوماً ماذا يكون الحب ؟!
حتى جئت أنت ليملأ حبك .. كل كياني
ليعيد تشكيل حياتي
أصبحت أنت أهتمامي

حبك يجتاحني .. يستعمرني
ينشر مستوطناته في جميع شوارعي
يمحو ذاكرتي .. ليختصرها لذكراه فقط
يبعثرني .. يجمعني
يتمشى بين ملامحي

حبك .. أرقني
أذاب الجليد
نشر الضوء والدفء بأوصالي

حبك .. حررني
فتح أمامي كل الطرقات
صنع مني أنا
حررني ممن كان أنا ..

حبك .. وطني
جعلني حبك وطن .. بحجم وطن
شعوري وطن
وحبي وطن
فأنت وطن

زمن الخيانة

2011-04-10T11:41:00.004+03:00

وجدت نفسي اقف عاجزةً عن الكتابة والتعبير عما يجول بداخلي، تداخلت المشاعر وتشابكت الأفكار واختلطت الأمور لم أعد أدري كيف يمكنني أن أدركها أو أفسرها، حتى قلمك يمكن له أن يخونك حين تكون في أمس الحاجة اليه، ربما أننا نعيش زمن الخيانة وبأمتياز...

خيانة الاوطان هي الموضة الدارجة هذه الايام والاوسع انتشاراً، كما لكل نوع من الخيانات موسم لظهورها وانتشارها فأننا نشهد هذه الايام أن الدارج هو خيانة الوطن ... عندما تظهر وجة نظرك في مسألة ما تتعارض مع وجهة نظر الآخر سريعاً ما تقابل بكلمة أنت خائن ..كلكم خونة !! لم تعد حتى الصدور ناهيك عن الشوارع والامكنة هذه الأيام تتسع لشيء حتى للكلمة أو الرأي، رأيك يأتي على هواي إذا أنت وطني وشريف، تخالفني وتوضح لي رأيك وعلى ماذا يستند إذاً أنت معهم - الخونة - بائعي الوطن !!!!

خيانة كلمة عامة لأشكال متعددة ومتنوعة من السلوكيات كلها مجتمعة تكون كلمة الخيانة وتعطيها بعض معناها، الخيانة بالألفاظ وبالافعال والسلوكيات، خيانة المبادئ والقيم الثابتة، وهنا أخطر أنواع الخيانة وهي الخيانة بالفكرة- الافكار الخائنة - وحتى لو كانت حبيسة دواخلك إلا أن مفعولها قد يؤثر على كل من ألفاظك وأفعالك وسلوكياتك، إذاّ قد تتفق معي أن الخيانة الفكرية هي أكثر أنواع الخيانة تأثيراً...

لكن التساؤل هنا هو لماذا نخون ؟ وما الذي يسوغ الخيانة ؟!!

قد نخون شخصاً ما، لكن أن نخون وطن... ما هي دوافعنا إذاً ؟

هل وصل بنا الجحود والنكران الى أعلى مراتبه حتى لم نعد نرى شيئاً أقل من حجم وطن لنخونه ؟!

رياح التغيير .. وفوضى التفكير

2011-02-28T13:59:00.002+03:00

تتسارع الأحداث على الساحة العربية بطريقة غير معهودة منذ زمن ، حراك ذو إيقاع سريع ومتتالي بصورة غير طبيعية .. رياح الثورة والتغيير تتنقل من بلد إلى بلد وجهتها هذه المرة من تونس الخضراء لتهب على مصر وها هي في طريقها الى ليبيا والبحرين وبلادنا اليمن على مقربة من تنفس رياح الثورة إلى أن تتشبع بها رئات من يتطلعون إلى الحرية والعزة والثورة ضد الفساد ، لكل من يريدون القول كفى .. سئمنا الوعود البراقة والكاذبة .. نريد تغيير جذري لكل القيادات التي ارتبط اسمها بالفساد والظلم والتعالي على المواطن .. سئمنا مصاصي دماء الشعب وعرقهم وجهودهم ليشبعوا حاجاتهم الشخصية ويملئوا أرصدتهم وبطونهم التي لا ولن تشبع ما زال فيهم النفس...
أنا أؤيد التغيير والحراك والثورة ضد الظلم لكن شرط أن يكون سلمي ومتحضر وأن يكون ذو أهداف واضحة ومحددة ومطالب تقدم مصلحة الوطن على المصالح الفردية الضيقة .. عندما نتحدث عن تغيير فنحن بحاجة إلى وعي وقدرة على استيعاب ما تنطوي عليه هذه الكلمة السهلة في نطقها الصعبة في تطبيقها وتفعيلها ..الفساد والظلم والتجاهل لا يمكن حصره في شخص رجل واحد ، ليس ما اقوله من باب الدفاع عن رؤساء الأنظمة العربية أو لتبرئتهم ، ذهاب واحد من السلطة مخلفاً ورائه المئات من الأفاعي المتلوية والمختبئة في ثقوب وشقوق الإدارات والوزارات المختلفة لتعيث فسادً هنا أو هناك ليس حلاً ، إذاً أين هو التغيير الذي نتمنى ؟!

رقصة الاقنعة

2011-02-16T12:00:00.004+03:00

كان هذا العنوان لمسرحية قرأتها وأنا ما زلت في الثالثة عشر من عمري لا أتذكر كاتبها وأجزم أنني لم أفهمها جيداً حينذاك إلا أنني كنت استمتع عند قراءتها لكنني الآن لا أتذكر إلا القليل من الحوارات وحتى أسماء الشخصيات لم أعد أتذكرها .

عاد بي الحنين الى تلك المسرحية عندما شرعت في كتابة هذا الموضوع فجعلت أفتش عنها في كل حاجياتي وكتبي الذي أصبح البعض منها مهترئ واصبح سبباً دائماً للشجار بيني وبين أمي لأنها دوماً تطلب مني أن أتخلص من بعض اوراقي وكتبي القديمة للتخفيف من الاكوام المتراكمة والتي اخذت حيزاً لا بأس به من بيتنا الصغير.
المهم انني فتشت عنها لكن لم أجدها استعدت بعض الذكريات مع كتبي ودفاتري ومرت بعض الاطياف الجميله بخاطري ثم يئست من ان اجدها فعدت لأكتب موضوعي .. إذا فالنعود مره أخرى الى الاقنعة .. ما دعاني الى الكتابة عن الاقنعة والاقنعة هي جمع كلمة قناع وهو الغطاء الذي يستخدم لأخفاء شيئ ما ..
لكل منا أقنعة يستخدمها والفقير هو من يمتلك على الاقل قناع واحد يبدله بين الحين والآخر ..
في كثير من الأحيان تشعر بالحاجة الى وضع قناع على شخصيتك الحقيقية ليجملك في عيون الآخرين أو لتحظى برضاهم عنك ..
وهناك أنواع وأنماط كثيرة من الناس لا تكتفي بقناع واحد فقط لتخفي حقيقتها والتي غالباً ما تكون حقيقة بشعة ومشوهة لذلك يلجئون الى الكثير من الاقنعة لتغطية هذا التشوه والخبث ليستمروا في خداع من حولهم ..
ثم اذا جن الليل عليهم نزعوا كل هذه الاقنعة لتظهر وجوههم الدميمة ونفسياتهم الدنيئة ويترعون كؤوس من الفرح ويرقصون رقصة الأقنعة إحتفاءً بإنتصاراتهم وجدوى خداعهم الذي لم يكتشفه أحد بعد ..

وهناك نوع آخر من الناس عانى كثيراً من طيبته الزائدة واستغله الكثيرون وهزءوا منه فعمد الى شراء قناع ذو ملامح قاسية ليخفي بها فيض طيبته الفطرية التي جبل عليها ليحظى بالاحترام في زمن لم يعد يقدم فيه الاحترام الا لذوي الملامح القاسية البغيظة لكل منا جانب في شخصيته يعتقد أنه سلبي ويجب إخفاءه عن الناس ومواراته ليشعر بالأمان الداخلي .. لكنني أعود وأقول أن الطيبة ليست عيب لنخفيها .. الصراحة ليست عيب .. قول الحق ليس عيب وعلى ذكر هذه العباره فما يجري على الساحة الآن والاحداث المتسارعة اليوم لا تمثل الا طاقات الصبر المتفجرة للشباب التونسي والمصري الذين ضاقوا ذرعاً بالاقنعة التي منعتهم من التنفس وأعاقتهم عن الكلام لردحً من الزمن .. حانت ساعة الصفر وحطموا كل أقنعة الخوف والذل والخنوع والسكوت التي ألجمتهم عن المطالبه عن حقوقهم والتي أرتضوها لأنفسهم وأختفوا ورائها وتواروا ضناً منهم أنهم بذلك سيحققون الأمان والعيش الكريم الذي كان أقصى أحلامهم ..
ما أريد قوله من هذا كله هو أن هناك نوع من الناس تكيفوا واكتفوا بهذه الاقنعة خياراً لهم حتى لم تعد تفرق بينهم وبين القناع الذي يضعونه فتنخدع بهم فعندما يبتسم لك يخفي وراء قناعه انياب الغدر والخيانه .. الكثير من هؤلاء لا أجد من مسمى لهم سوى أنهم مصاصوا دماء طاقات الشباب وتجار الاحلام والطموحات والصاعدين على اكتاف الشباب الى مآربهم المشبوهة ..

2010-12-27T10:00:00.003+03:00

الايمان كالحب ، عاطفة سرية نعيشها وحدنا في خلوتنا الدائمة الى انفسنا إنها طمأنينتنا السرية ، وهروبنا السري الى العمق أما الذين يبدو عليهم فائض من الايمان ، فهم غالباً ما يكونون قد أفرغوا انفسهم من الداخل ليعروضوا كل أيمانهم في الواجهة ، لأسباب لا علاقة لها بالله !!

د/ نوال السعداوي

تمرد

2010-10-26T10:10:00.000+03:00

يوم ممطر في موسم ليس بموسم المطر أظنه تمردٌ تعلنه السماء احتجاجاً ورداً على ألف ألف تمرد تعلنه الأرض يومياً ..هذه المرة لم تنتظر السماء حتى يحين الموعد الذي خصصته لنزول تمردها على هيئة زخات أمطار وأصوات برق ورعد يخطف الأبصار والأسماع محاولة منها شبه مستمرة لتغسل القلوب والذنوب ، لتطفئ نيران الحروب ولهيب الدمار وتعلن عن حلول هدنة النفوس وفسحة للتأمل .. لتوقف ولو مؤقتاً كل أشكال التمرد الأخرى .. تمرد الجماعات على الأنظمة السياسية .. تمرد العقول .. التمرد على الأديان.. تمرد الكلمات . . وصولاً إلى التمرد المؤدي إلى الجنون .
تمرد السماء دائماُ قوي وحاسم يطغى على كل التمردات ويطفئها ويحيلها دماراً وأشلاء تُجرف مع آخر قطرات ماء تسقطها ليذهب كل ما كان وينجرف بعيداً إلى ارض غير تلك التي نشأ بها فيقضي ما تبقى له من حياه في ارضٍ أخرى بعيداً عن كل ما ألفه ،غريباً ، حقيراً، مهاناً، صاغراً ، ذليلاً ، مجزئاً إلى أشلاء تهزها وتعبث بها الرياح .
لكنك أيها المطر هذه المره جئت مختلفاً !
ما بال صوتك أيها المطر هادئاً هذه الليلة على غير عادتك المعهودة !
لما أخال صوتك هذه المرة جاء وديعاً مبحوحاً !
أم تراك استبدلت هديرك ودويك القوي الذي يعزف إيقاعات سيمفونية الحياة والموت ، الضعف والقوة في قلوبنا ويرسلها إلى أسماعنا في كل مره، بهذه الانسيابية الرتيبة والمملة التي تبعث على الشعور بالنعاس عند سماعها .
أهذا هو حل استثنائي ؟ لأنك جئت في وقت استثنائي أيضاً ؟
أم تراك تناور وتغير استراتيجيك لتفاجئنا وتخرج عن المألوف ؟

مهما كانت دوافعك إلا أنني سأصارحك أيها المطر لطالما أبهرتني قوتك وعظمتك فالتعود إلى حالك السابق وحافظ على بهائك وعظمتك تلك فأنا اعشق القوة اعشق البهاء والكبرياء وامقت الضعف والرتابة .

سراب

2010-09-18T14:26:00.002+03:00

تتقلب الأمزجة .. وتختلف الأحاسيس .. تتفاجأ يوماً ما أنك كنت نائماً .. ولم تستيقظ إلا في هذه اللحظة ..
سنيناً طويلة انقضت وأنت نائماً غير مدركاً لأي شيئ من حولك لتستيقظ فجأة على واقع لم تكن تحسب له حساب !
تدرك أنك كنت مجرد مطية يمتطيها الآخرون للوصول إلى صهوة الفرس يدوسون على ظهرك بأقدامهم المتسخة بأقذار خطيئاتهم البشعة لينالك شيئاً منها فتلتصق بك شيئاً منها دون أن تدري !!
تقول حينها مذهولاً ومدركاً لما أنت فيه .. يالي من مغفل ؟!!
لن تكون قادراً على فعل أي شيئ سوى أنك ستنهار وتضرب خديك بكلتا يديك حتى تدميهما , وعيناك ستذرف ماءً مالح ودافئ ينهمر بغزارة ليشكل فيضان من دموع تغمر خديك المدميان لتطفئ النيران التي أضرمتها فيهما ..
يخيل اليك للحظة أنك لربما ادخرت دموعك هذه طوال مدة حياتك المديدة السابقة لمثل هذه اللحظة , ستشعر بغصة مريرة تخنقك .. تحبس أنفاسك الحارة التي لا تكاد أن تخرج ..
تتسائل مره أخرى : هل يعقل إنني أحمل كل هذه الكمية من الغباء ؟!!
هل يعقل انني ساذج إلى ذلك الحد الذي جعلني اشعر اليوم بما اشعر به ؟!!
لم كل هذا الاحتقار والاستهزاء ؟!!
لم كل هذا الاستغلال ؟
اين كنت ؟ وفي أي جزئية من جزئيات هذا العالم توقف بي الزمن ؟ لم دفنت نفسي وسخرتها لمثل هؤلاء ؟!!

والمضحك في كل هذا .. أنني كنت أظن أنه لم يعد هناك إلا القليل لأصل إلى الحلم .. حلمي وحلمهم ؟ حلمي الذين كانوا هم أول أولوياته ! وأول خطواته !
نعم كنت أخطط واسخر كل شيئ ليشملهم .. لم أستثنهم يوماً من أي خطوة أقدم عليها ..
يال سخرية القدر بينما كنت أنا أفكر فيهم طوال الوقت .. كانوا هم لا يضيعون أي وقت لأقصائي واستغلالي ليصل كل منهم إلى مبتغاه الذي لم أجد لي في أيٍ منها موضع قدم ..
لأصحوا بعدها على عمر انقضى وحياة يبدو أنها كانت من سراب ..

سماء الروح

2010-09-04T13:46:00.001+03:00

أرواحنا المحلقة
فوقها سماء
وفي أعماقها سماء
و كلاهما
مصدر ارتواء

في (عصر المادة )
نجد أنواع كثيرة من البكاء

غير أن ثمة بكاء آخر
لا نجده هنا

هو البكاء الذي يطهر الروح

( بكاء قلب مكسور من خشية رب غفور )

هذه ليست دعوة للحزن
بل هي دعوة للراحة و السعادة

نعم
البكاء هنا ليس حزنا محضا
بل هو بوابة الراحة

هو جلسة هاااااادئة
لتطهير الروح

تقول خيرية السقاف :
ما كان أجدى للنفوس يوماً،
وهي تتطهّر بالحزن
من خديعة البسمات، وخفاء الأقنعة،
إلاّ أن تتجاسر على القحط المشاع،
فتحرث أرضها بالخير، وتبذر عمقها بالنور..
ومن ثم تحصد تحدياً, مكان القحط
إثماراً مورقاً، وعبقاً فياضاً،

حسنا هل أدركت الآن
لماذا قال صلى الله عليه وسلم :
(عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، ...)

هل استشعرت الآن لماذا عدَّ الله
من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله...
( رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه.)

ذكر الله
ففاضت عيناه
وبكت
فتطهرت روحه
وسمت

اقرأ بقلبك
(تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ)
هناك شيء عجيب في الآية

سأعيد وأقرأ بقلبك
(تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ)

لم يقل الله تسيل
أو تذرف
بل
(تَفِيضُ)

يآاااااااه
ما أبلغه من وصف
هذا هو البكاء الذي نعنيه

بكاء
يطهر الروح من شوائب الجفاف
و يكفيها مرارة الجدب
لتضحي حديقة عناء
ينعكس أثرها في الوجه
( إن للحسنة ضياء )

أريدك أن تقرأ بصوت مسموع هذه الآيات
لا يهم أن يكون صوتك عذبا
اقرأ ورتل :

وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106))
قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا
إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107)
وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108)
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (109))

حسنا .. كرر هذه الآية
(وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً)

هل ترى هذا السر
هذه العلاقة العجيبة بين
البكاء من خشية الله
وزيادة الخشوع

إنه البكاء الذي تسمو به الروح
و تتطهر
بل وتزداد خشوعا

لماذا يبكون و لا أبكي ؟
هذا السؤال قد يخطر ببالك أحيانا حينما ترى من يبكي من خشية الله
وقلبك لا يهتز له طرف
اقرأ هذه الإجابة من د.صالح المغامسي
على سؤال السائل في من معين القرآن :

يقول يحس أحد الناس عند صلاته بعدم البكاء مع الإمام
فهل هذا من قساوة قلب أو مرض قلب ؟
الإجابة :
(هو أنه يستطيع الإنسان
أن يبكي في كل فرض ومع كل إمام وعند كل تلاوة هذه منزلة عالية
نسأل الله أن يبلغنا وإياكم إياه
لكن كذلك ينبغي على الإنسان
تمر عليه أشهر أو سنين يدخل المساجد ويقرأ القرآن ويصلي وراء الأئمة ولا تذرف دمعته
هذا يحتاج إلى أن يحاسب نفسه)

لماذا يا د.صالح؟

( لأن البكاء من خشية الله جل وعلا
ذكر الله في كتابه أنه من أعظم مناقب الصالحين وأجل صفات المتقين
{ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ
وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً }
{ قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدا*
وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً* و َيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً*}

والمقصود من ذلك أن الإنسان قد تكون فيه معصية والعياذ بالله تحول بينه وبين البكاء من خشية الله
فهو في غفلة عنها وهروب منها وإصرار عليها تمنع عيناه أن تذرف و تخشع لله جل وعلا
ومثل هذا ينصح إلى

أن يأتي المقابر
إلى أن يمسح على رؤوس اليتامى
أو ما أشبهه ذلك من الأعمال والأفعال والأقوال
التي تساعد على البكاء من خشية الله جل وعلا

على أنه ينبغي أن يعلم أنه
كلما كان البكاء من خشية الله تبارك وتعالى في السر دون أن يراك الناس كان أعظم واجل وأعلى
لماذا؟
لأن النفس في مكان الخلوة عادة تكون أجرأ على المعاصي
فعندما تبكي في الخلوة دلاله على أنها بلغت مبلغا عظيما في الإيمان
نقول إن النفس في الخلوة تكون أجرأ على المعاصي
فعندما ترزق البكاء في الخلوة دلالة على أنها بلغت مبلغا عظيما في الإيمان
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح وغيره من حديث أبي هريرة
{ سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله "
ثم قال في خاتمتهم:"ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه }
فهذا الرجل في مكان خالي لو عصى الله لما رآه أحد
ومع ذلك دعت قلبه وجوارحه وعيناه أن تدمع من خشية الله تبارك وتعالى
فهذا حق لله جل وعلا أن يظله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ) .

منقوووووووووووووووووووول

عند البحث عن الوظيفة

2010-09-04T13:26:00.001+03:00

نصاح لإجتياز المقابلات الوظيفية

تشكل المقابلات الشخصية حاجزا وعائقا أمام الكثيرين لخوض فرصة جديدة، مهما كانت، وبالمقابل تفتح هذه المقابلات فرصة أمام الكثيرين لاكتشاف الجوانب المظلمة في شخصياتهم، والتعرف على أنفسهم أكثر فأكثر.. إليكم بعض النصائح....

1_ابدأ بجمع المعلومات عن الشركة التي ستلتحق بها، فهذا يعطيك قدرا أكبر من الثقة بنفسك وانطباعا جيدا عنك لدى صاحب العمل وعن قدراتك واستعداداتك للعمل لدى شركته.

2 - حدد الأسئلة المألوفة في مثل هذه اللقاءات وتدرب على الإجابة عليها.

3- حدد النقاط التي تريد الاستيضاح عنها من صاحب العمل واكتبها واسترجع قبل المقابلة ثم استفسر في نهاية المقابلة.

4- احرص على ترك انطباع جيد لدى صاحب العمل فالانطباع الأول غالبا ما يدوم.

5 - اختار الألفاظ والكلمات بشكل دقيق خاصة إذا احتجت لمصطلح أجنبي.

6 - تجنب حركات الجسم السلبية كهز الساقين أو ثني الذراعين ووضعهما متشابكين.

7 - احرص على وجود ورقة وقلم معك لكتابة أي معلومة هامة.

8 - ارتدي ملابس مناسبة أنيقة لتكون في أجمل هيئة.

9 - احرص على الوصول إلى مكان المقابلة قبل الموعد المحدد بفترة كافية ضماناً لعدم التأخير.

10 - انقر على الباب نقراً خفيفاً قبل الدخول.

11- ابدأ بتحية المدير وصافحه بصورة غير متكلفة ثم اجلس، مع المحافظة على ابتسامة خفيفة أثناء اللقاء.

12 - حاول أن تصغ لكل كلمة صغيرة أو كبيرة يقولها المدير ولا تنشغل بشيء آخر.

13 - تحدث بنبرة صوت متزنة "غير مرتفعة أو منخفضة" ولا تتردد، وكن واثقة من نفسك وابتعد عن الغرور والتصنع.

14 - لا تتحدث عن الراتب قبل أن يذكره المدير ويفضل عدم تحديد راتب معين لأنه سلاح ذو حدين، وحاول الحصول على معلومات عن مستوى الرواتب بطرقك الخاصة.

15 - حاول أن تؤكد أنك حريص على العمل في هذا المجال والتعاون مع الشركة حتى لو كانت شركة حديثة.

16- لا تبادر بمصافحة صاحب العمل عند الانتهاء إلا إذا رغب هو في ذلك تلافياً للإحراج.

17 - كن حريصا جدا عندما تغادر "تجنباً للاصطدام بأي شيء موجود بالمكتب" لأنه يعطي انطباعاً سلبياً.

الأسئلة المألوفة في المقابلات؛ ما هو الهدف منها؟ وما هي الإجابات المقترحة؟

1. لماذا تريد العمل في شركتنا؟

الهدف: معرفة مدى حرصك على هذه الوظيفة وإمكانياتك للفوز بها.

الاقتراح: إبراز المعلومات التي حصلت عليها والمتعلقة بالشركة والمهارات التي تكتسبها والمزايا التي ستحصل عليها الشركة من عملك بها، وعدم التركيز على الجانب المادي.

2. تحدث عن نفسك ومواهبك وهواياتك:

الهدف: كيف ترين نفسك؟ وبالتالي كيف تتوقعين أن يراك الآخر؟

الاقتراح: استخدم عبارات موجزة للوصف والتعبير عن قدراتك وخبراتك العلمية والعملية والمهارات الخاصة والهوايات.

3. أين عملت قبل ذلك؟

الهدف: التعرف على خبراتك السابقة وقدراتك الخاصة.

الاقتراح: اذكر الأعمال ذات العلاقة الوثيقة بالوظيفة المرغوبه.

4. هل عملت أثناء الدراسة؟ و لماذا؟

الهدف: معرفة دوافعك للعمل مادية أم اكتساب خبرة ومهارة.

الاقتراح: تحدث بصراحة.

5. ما هو المرتب الذي كنت تحصل عليه من عملك السابق؟

الهدف: التعرف على وضعك المادي في العمل السابق ومقارنة إجاباتك بأسباب تركك للعمل واكتشاف التناقض بينهما.

الاقتراح: كوني أمينة وصادقة.

6. لماذا تركت عملك السابق؟

الهدف: التعرف على ما إذا كانت هناك مشاكل وجدتها في عملك السابق وكيف تعاملت معها.

الاقتراح: التركيز على أسبابك المتعلقة بالطموحات مثل عدم وجود فرصة للترقي، ولا مانع من أن تذكر أسباباً عامة.

وأخيرا توكل على الله في كل أمر واستخره

منقوووووووووووووووول

تهنئة

2010-08-14T14:19:00.006+03:00

الى كل الأعزاء

كل عام وأنتم بخير ..

أردت أن يكون أول ما أكتبه بعد إنقطاعي الطويل عن الكتابه هو تهنئة كل قراء مدونتي وكل من يمر أو يتصفح مواضيعها ..

لقد أشتقت كثيراً الى الكتابه .. أشبه نفسي في ذلك كمن أضاعت صغيرها ثم عثرت عليه بعد فتره .

دوماً كنت أشكك أحياناً في محبتي لها ( الكتابه ) ، لكنني الآن تأكدت من صدق هذه المشاعر .. بعد هذا الفراق والجفاء الذي جاء رغماً عني
بسبب إنشغالي بالدراسة والتحضير لأختبارات السنه النهائية لي في المرحله الجامعية ، وهذه محطةُ أخرى من حياتي لا أعرف كيف أصفها لكم أعزائي لكنها كانت ولا شك مرحله جميله رغم ما اعتراها من متاعب ومشقه لكنها في النهايه ذهبت بعيداً وأشاحت بوجهها عني مودعةً إياي قبل أسابيع مضت ، لا أخفيكم الأمر لقد كنت أنتظر لحظة الوداع بفارغ الصبر ( لأنني كما تخيلت أنني قد ضقت ذرعاً بها) لكن وأنا أعايش تفاصيل اللحظة لا أدري ما ذلك الشعور المختلط الذي إنتابني لحظتها ، فعلاً عاجزة عن وصف هذه اللحظة ..

دعوكم عن كل هذا ، عذراً لقد أقحمتكم في شيئ قد لا يعنيكم

أنا اليوم قررت أن أهنئكم بحلول الشهر الكريم ..

وأعدكم في مواصلة الكتابة ( لقد أصبحت الآن متفرغة كما يقولون ) ؟؟

رمضان كريم ، وكل عام وأنتم بخير وصحة وعافية
صوم مقبول وذنبُ مغفور إنشاء الله

الى اللقاء

2010-03-09T11:26:00.008+03:00

بريق الجواهر

جوهرةٌ انتِ .. ومزيجٌ من حبٍ وحنان
أنتِ عبق الأيام .. وشذى الأحلام
أعجوبةٌ في وفائك وصبرك وكفاحك
عندكِ وفيكِ يعجز العرفان وتنتهي الكلمات المعبرة لأنكِ تستحقين ما هو أكبر من مجرد الكلام ...

صانعة الألق وباعثة النور الذي بهدية سارت البشرية وارتقت على مر الدهور ،
ومازال الى الآن لم ينطفئ باعثاً اشعته ليستنير بنوره من أراد الفلاح والنجاح ..

كائنٌ أنتِ أم معجزة
تكوينكِ مزيجٌ من التناقضات
حنان وقسوة .. قوة وضعف
صبر و يأس .. وضوح وغموض

هذا الخليط جعلك بحق سر الأسرار ...

************************************

سباق الأقدار

تتسابق الأقدار وما تلبث أن تعبث بنا من حيث لا ندري ..
منذ بداية الخليقة ولعبة الزمن في تجدد دائم ومستمر لم تتشابه خطوة من خطواتها رغم التكرار الدائم إلا أنها وفي كل مره
تكون متجددة .. ومتفرده ..

الحوار .. نتمنى أن لا يصبح مجرد خوار

2010-02-04T11:58:00.009+03:00

تعتمل الأحداث وتتشابك على الساحة اليمنية في هذه الأيام وتشهد حراكاً سياسيا على نطاق واسع فمعظم اليمنيين في هذه الآونة إن لم نقل كلهم أصبحوا محللين سياسيين ونقاد وأصبحت كل أحاديثهم تتمحور حول السياسة والأوضاع الراهنة لليمن ومؤتمر لندن متناقلين ما تبثه الفضائيات المختلفة والتي أصبح في نشراتها الإخبارية موضوع اليمن هو الموضوع الأول بعد أن كانت تتبوأ أخبار الأراضي المحتلة (فلسطين ، العراق ) هذه المنزلة (هنيئا لنا الشهرة ) !!
وحيثما اتجهت وحتى عند ما تستقل الباص عائدا إلى بيتك بعد يوم حافل بالمتاعب وهروباً من أشعة الشمس الحارقة بعد انتظار دام لساعات حتى تحظى بمقعد مهترء أو حتى نصف مقعد المهم أن تجد شيء يجرك إلى البيت حتى إذا كان باصاً يفتقر لأبسط مقومات السلامة ما تلبث أن تسمع احدهم يبدأ بالحديث عن الأوضاع المستجدة وعن الحوثي وعن الحراك والكل يتجاذبون معه الحديث منهم مؤيد ومنهم معارض ومنهم من ينظر إلى كل هذا بامتعاض شديد ومنهم من يتجاذب أطراف حديث بصوت خافت هناك في تلفونه المحمول مستغلاً انشغال الكل موزعاً نظراته تارة إلى الشارع وتارة إلى الفتاة القابعة في الكرسي الذي أمامه التي بدت بدورها متضايقة جداً ربما منه، أو ربما من الدخان الذي ينفثه ذلك البدين من ورائها أو ربما من الأصوات المتعالية والصاخبة (للمحللين السياسيين!!) الذين تفاعلوا مع الحديث حتى تظن أنهم بين فينة وأخرى سوف تحدث مشاجرة طاحنة بينهم .. قد تكون أنت أحد ضحاياها !
المهم عودة أخرى إلى موضوعنا الأساسي فبعد أن وصلت إلى المنزل مساء ذلك اليوم المريع(بالمناسبة لقد احتدم النقاش لكن لم يحدث اشتباك بالأيدي هذه المره ستر الله ؟! ) ليلتها أظنني قد اعتديت سياسة فأحببت أن أكتب عن الشغل الشاغل وحديث الساعة في هذه الأيام ألا وهو الحوار وما أدراك ما الحوار ؟!!
مؤتمر الحوار الذي دعا له رئيس الدولة ورحبت به جميع القوى السياسية (كما يقال!!) , خطط لهذا الحوار أن يكون منضوياً تحت قبة مجلس الشورى وخصصت لجنه تحضيرية خاصة للأعداد لهذا المؤتمر وحتى ما يقارب على الخمسين يوماً وما زال الإعداد لهذا المؤتمر الذي طال به الأمد ربما بسبب الإجماع والمباركة من جميع الأطياف السياسية (كما قلنا سابقاً ؟!
أو ربما انتظارا للنتائج التي سينبثق عنها مؤتمر لندن أو ربما لموانع أخرى نجهلها ...
ما يهم الشارع اليمني والمواطن البسيط من هذه المعمعة هو ضرورة الالتفاف الوطني بين جميع الفرق المختلفة وتقديم مصلحة الوطن على المصالح الشخصية الضيقة والاتفاق لا الافتراق ومناقشة جميع القضايا الشائكة وإيجاد حلول للتخفيف من الفقر والبطالة وكيفية التغلب على شحة الموارد (التي لم نعد ندري هل هناك شحه في الموارد فعلاً كما يقال؟ ونتساءل متى استنزفت هذه الموارد حتى قلت وشحت بهذه السرعة؟! أم أن الشحه المقصودة ما هي إلا تعني عدم توفر الإمكانيات الكافية للبحث واستغلال هذه الموارد ) وإحداث تنمية في كافة المجالات ..
أخيراً أتمنى كما هي أيضا أمنية جميع اليمنيين النجاح لهذا المؤتمر والخروج بنتائج وحلول ناجعة وقابلة للتنفيذ ومرضية للجميع وللوطن في الأول والأخير ( نتمنى أن لا يصبح مؤتمر الحوار الوطني مجرد مؤتمر للخوار )

على حافة الانهيار

2009-12-30T15:13:00.004+03:00

الانهيار كلمه تعني النهاية .. او ربما قد تعني بداية مصنوعة على انقاض النهاية .. قد تكون بداية فعليه وحقيقية .. بداية لطالما خطط لها وعمل الكثير لتحقيقها .

أعظم الحضارات قامت على انقاض حضارات ومدن سبقتها ..

هذا الشيئ يجعلنا نخطو دائما ً الى الأمام لنصنع الفرح من انقاض الحزن .. لنبني على انقاض الدمار .. لنصنع النجاح على انقاض الفشل

لنصنع الأمل على انقاض اليأس ...

هكذا لابد لنا ان نعي الحياه .. الحياه مزيج بين اللذة والألم .. لكين نصل الى لذتها لا بد ان نعبر حدود الألم .. وقد نمر بالألم عقب اللذه ..

ربما كان كل هذا لنشعر بقيمة الحياه وقيمة ما قد نصل اليه من نجاح أو سعادة او اي انجاز او حلم طال الأمد بنا لتحقيقة واخيراً تحقق لنشعر بلذة الرضا عن النفس ولكي لا نكتفي بذلك فقط بل نعود لنبني احلام اخرى وطموحات اكثر .. طبيعة خلقت معنا لتضل معنا حتى الفناء التطلع نحو الأفضل دائماً .. لولاها لما تحققت الغاية من خلقنا على هذه البسيطة ..

الشر القادم من الغرب

2009-12-12T15:46:00.006+03:00

يتغنى الكثيرون بعلاقة الشرق والغرب منذ فجر التاريخ ، ونقرأ الكثير مما كتبه المستشرقون عن ليالي الف ليلة وليلة بين قصور الشرق العبقة برائحة البخور الذي يتراقص دخانه مع ترنيمات العود وتمايل الجواري أمام شهريار الشرق وزير النساء ، وعن الحوانيت المملوءة ببهارات الكاري ورائحة البن والقهوة العربية ..
لكننا اليوم لا نؤمن إلا بشيئ واحد فقط هو الشر الذي يضمره الغرب للشرق ، حروب مدمرة ، وتدخلات سافرة ، وتصريحات هادرة تكشف عن مدى البغض الذي لا أظنه وليد اللحظة بين الشرق والغرب ، تعالي الغرب يبدو واضحاً جداً من خلال منع الطموح النووي لبعض دول الشرق في النمو ومحاولتها جاهدة لحظر انتشار السلاح النووي وخاصة في الشرق الأوسط ( باستثناء الأبنة المدللة طبعاّ ) !
متسائلين دائماً لم لا تبدأ حظر هذه الأسلحة من بلدانها وأقطارها أولاً ، هكذا تقول المعادلة المتوازنة .. إذا كانت تريد فعلاً احلال السلام في العالم حقاً حسب زعمها ..
ثم هانحن ايضاً أمام احتلال للأرض و للبشر وللثروات من قبل الغرب على الشرق أيضاً بدعوى تثبيت اركان الحكم واحلال السلام ، بعد ان تلاشت حجتهم الواهية بالتفتيش عن وجود أسلحة دمار شامل ، مزهقين الأرواح ومذكين روح الطائفية المقيتة بين ابناء الوطن الواحد ليحتدم الصراع وتبقى سلسلة ذريعتهم محكمة دون انفراط ليمتصوا الثروات ، ويبدلوا الحكومات على أهوائهم لتضل محابية لهم منفذة لرغباتهمم .
ومن ابرز الأدلة الشاهدة عن هذا الشر القادم من الغرب الذي سيطال الشرق والغرب معاً هذه المره لسوء تقديراتهم ربما لهذه المرة هو المؤتمر الذي عقد في كوبنهاجن عن المناخ والتغبرات المناخية والتي تتسبب بها الدول الصناعية الكبرى (دول الغرب طبعاً) محدثة بذلك خلل بيئي كبير مؤدياً الى عدم توازن بيئي نتيجة للأحتباس الحراري وتوسع ثقب الأوزون .
الكوارث الطبيعية وانتشار الأمراض والجفاف والتقلبات المناخية غير المتوقعة ستصيب دول العالم أجمع هذه المره سيتذوق الغرب شيئاً من عواقب استهتاراتهم لكن ما أظنه غير عادلاً ان يكون للدول النامية الصغيرة التي لاحول لها ولا قوة والتي لا تمتلك مصانع كبيرة او ليس لها دوراً يذكر في تلويث البيئة (والتي معظمها من الشرق طبعاً ) سيكون لها نصيباً من هذا كله .
اللفتة الأنسانية في المؤتمر بمطالبة الدول الغنية بالتبرع بالأموال للدول النامية لمواجهة مثل هذه التغيرات هو الأجمل ، والذي يطالب الغرب بالتكفير قليلاً عن ما يقترفونه ازاء من يشاطرهم هذه الأرض .
قد يفكر القارئ لكلامي هذا أني متحاملة كثيراً على الغرب لكنني لست كذلك ابداً بل اتمنى ان يتجرد جميع البشر من كل الفوارق التي تفرق بينهم وجعل العلاقات الأنسانية وحق الحياه الكريمة هي القاسم المشترك لجميع البشر دون تفريق بين الشعوب بسبب اللون أو اللغة أو الديانة أو أي اعتبارات اخرى ، نريد الأرض دولة واحده شعارها السلام للجميع دون المزيد من اراقة الدماء ونشر الدمار .

رثاء العيد

2009-11-24T14:45:00.003+03:00

مع اقتراب العيد تتجلى معه الفرحه مقبلة من وراء الستار الأسود القاتم خجلى بخطوات متثاقله بطيئة مطأطأه الرأس على استحياء ، ويعتمل في النفس شعور مختلط بين الفرح والحزن ، بين القلق والراحة وكأنما أريد لفرحتنا هكذا أن تولد ناقصة وأن لا يكتمل شعور الفرح عندنا وأن يكون مقروناً دائماً بالقلق من المختبئ هناك في عباءة المستقبل المجهول الغامض ....

أو لأن أعيادنا ارتبطت بأحداث غير سعيدة تنغص علينا كل فرحة نطلقها استقبالاً لقدوم عيد جديد فيصبح بالتالي عيد غير سعيد ...

في أحد أعيادنا التي احترت في وصفها بالسعيدة أم التعيسة ذبح في أول أيامها كل معنى تبقى للكرامة العربية وأهدر دم الأحساس العربي والأسلامي الذي شل ما كان متبقي من أعضاءه التي بقيت ساكنه لفترة طويلة من الزمن ، معلناً شلله الدائم وبقائة دون حراك ربما الى الأبد .....

أصبحت كل ذكرى العيد لا تذهب بعيداً الى وقد علق بها حدث حزين ليشوه وجه الفرحه الذي لطالما افتقدناها ونفتقدها كثيراً ..

ورغم كل هذا ما زال اصرارنا على أن نمثل دور الفرحة بالعيد بتبادل التهاني التي رثا عليها الزمن وباتت روح الأحساس بداخل كلماتها الخاويه من كل معنى رغم جمال اللفظ .. لكن روح المعنى أزهقت بفعل حادثة ما في زمنٍ ما ...

وحكماء اليمن لم يأتوا بعد

2009-11-10T15:59:00.002+03:00

مصداقاً لقوله صلى الله عليه وسلم " الايمان يمان والحكمة يمانية " ، ضلت الحكمة ضالة اليمن التي تفتقدها هذه الايام ، لعل اليمن فقدت حكمة ابنائها في حقبة زمنية ماضية .. فأخفتها الأتربة المتراكمة عبر الزمان ، إذا كان الأمر كذلك فالحل سهل ، إننا في هذه الحالة لا نحتاج حينها سوى الى مجموعة من الأيدي لتنفض عنها تلك الأتربة و تنتزعها من بين طيات النسيان وترفعها عالياً نحو قمم العقول القابعة في مساكنها دون حراك لتصنع حراكاً للتغيير.. للتنمية .. للتطوير ، والحراك الذي أعنيه يختلف عن حراك الجنوب ، الحراك الذي أنشده وأدعوا اليه لا يدعوا للأنفصال .. لا يدعوا للتشدد للمناطقية اللعينة المؤدية الى الأختلاف .. لا يدعوا الى الدمار ..
الحراك الذي أريده هو التغيير .. التغيير والتغير نحو الأفضل ، نحو الأنتاج و التنمية ، نحو الأستثمار ، نحو الأرتقاء بفكر الأنسان والتعامل مع الأنسان على أنه الشيئ الثمين الذي لأجله خلق الله هذه البسيطة .. الأنسان مجرد الأنسان أياً كان .. بعيداً عن المحسوبيات والتوصيات والوساطات .
لا تفريق بين فلان وأبن علان ....
المعيار الوحيد هو الأيمان والقيم و الأتقان ...............
أما إذا كان غير هذا ... فعلينا ألف سلام ..
"والأيمان يمان والحكمة يمانية " .. وحكماء اليمن لم يأتوا بعد .

2009-11-02T16:45:00.005+03:00

هذيان .................(4)

خوفٌ و برد .. جوعٌ وضياع ..

ألآف الناس العراة .. و الآف الخطوات على طريق تلك القرية الصغيرة .

تهدم الجسر العتيق .. تهاوت أحجارة .. التي كانت تربط بين ضفتي النهر الذي جزأها الى شطرين .

العشرات من الناس تكوموا في طرف الضفة يريدون العبور الى الضفة الأخرى حيث يوجد ..

يوجد قطعة خبز و وعاء مملوء بالعرق ..

......................................................................................................................................................................

هذيان ..................(5)

حلم العيش رخيصاً جداً هنا ..
قطعة رثة تغطي بها أعضائك التي لا تريد لها ان تنكشف امام الآخرين ...
وقليلٌ من سطح الأرض مع قطعةٍ من صفحة السماء لتلتحف بها في الشتاء ..
وإذا جعت قليلاً يمكنك النظر الى تلك الشجرة العارية حتى من أوراقها .. وتخيل
تخيل أنك تجني منها وتأكل ...
وإذا عطشت لا عليك الا أن تمد يدك نحو فاه الزمن المحيط بك .. واستخلص منه ما تشاء .. لبناً .. أو خمراً .. أو ماءً أو حتى إذا أردت هواءً !!
اليست الحياه هنا بسيطة فعلاً ؟!!
حتى الموت هنا سهلاً .. في أي لحظة قد يأتيك حاملاً معه حقيبته التي يُخفي بداخلها عدة الموت ..
قد يأتيك يوماً وأنت تتسول في العراء ..
والمضحك في الأمر أن الأطفال حينها قد يعبثون بما حاولت جاهداً إخفاءه منذ زمن .....
............................................................................................................................................................................

جمهورية .. من قرح يقرح

2009-10-17T15:22:00.000+03:00

إختلف طرحي قليلاً في موضوعي لهذا الأسبوع ..
إستثناءً آمل أن يأذن لي به كل من يقرأ مدونتي .. وأظن الموضوع الذي أنا بصدد التحدث عنه اليوم يستحق هذا التجاوز ..

.............................................................................................................................................................................
في خضم الأحتفالات بأعياد الثورتين (ثورة السادس والعشرين من سبتمبر و الرابع عشر من أكتوبر في الذكرى السابعة والاربعين والسادسة والأربعين على التوالي ) وعيد الوحدة الثاني والعشرين من مايو رغم الأزمات الكثيرة التي تمر بها اليمن والحرب التي تخوضها الدولة على المتمردين الحوثيين في محافظة صعدة ..

إلا أنه ومع كل تلك الظروف كان مذاق تلك الأعياد والأحساس بها رائعاً ومختلفاً عن كل سنه .

الحوثي وأتباعه ربما قد أيقظوا فينا دون قصد الولاء الوطني والشعور بما تعنية كلمة " وطن" ..

وأروع صور لهذا الولاء والألتفاف الوطني هو ما نسجه عامة الشعب من صور رائعة رسموها بكل عفوية وتلقائية دون تكلف وصاغو رسالتها بكل حب و وفاء لهذا الوطن عندما هرعوا جميعاً للتبرع بالدماء للمقاتلين من أبناء القوات المسلحة هناك في صعدة .

(وطننا يستحق ما هو أكثر من الدماء .. يستحق ارواحنا رخيصة في سبيل الدفاع عنه والحفاظ عليه ) كلمات و لاأجمل استشعرت كم هي رائعة وصادقة وقليلة أمام الوطن (( الأرض )) الأمان ، الأستقرار ..

الوطن يضل هو الملاذ لكل أنسان إذا عانى من برد الزمان القارس ، مهما وجد به من سلبيات .

الوطن يضل هو المرجع ، هو الحب الأبدي ، رغم كل ما قد يعترية من سلبيات رغم كل التصرفات التي تصدر من شخصيات تتصدر وتستولي على زمام مصلحه من مصالح الوطن فنضيق ذرعا بها وليس بالوطن ..

الحوثي عاد ليكرر حكم عاف عليه الزمن ورفضه الشعب وثار عليه .. وما يدعو لكثير من التعجب هو أنه عاد بنفس العقليه الرجعية الغبية ولم يحاول أن يطورها لتتماشى مع العصر والحداثة التي نعيشها الآن ، عاد وكل ما يراهن عليه هو الغطاء الديني الذي اتخذه لنفسه هو وأتباعه لينسلّ من تحته ويحقق مآربه المشبوهه ..

لكن الواقع يرفضه والشعب ينبذه وينبذ أفكاره المتطرفه ، ولسان حالنا يقول وسيضل يقول للحوثي وأمثاله اليمن ستضل بخير وليست بحاجه لك ولأمثالك و ستضل "جمهوريه ومن قرح يقرح "................................

2009-10-13T12:10:00.000+03:00

هذيان ..... (1)

عندما ننصهر في ذات الآخرين ونذوب نذوب حتى تصبح ملامحنا مطموسة المعالم ومختلطة الألوان عندها لا نستطيع حتى نحن ان نميز انفسنا ..
لعلنا كنا نبحث عن شيئ .. شيئاً يشبع نهمنا المتواصل والمتكرر .. شيئاً نحشو به ادمغتنا الخاوية منذ الأبد الذي انطلقنا منه ..
كل ما فينا يشكو من الخواء كل عضو من اعضاء جسمنا جائع وفقير لشيء ما .. ولعل لعنة ما قد حلت بنا دون ان نشعر ..

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
هذيان .....(2)

وأنا أسير ذات مرة على ذاك الطريق فكرت في الأنتقام ..
لكنني تذكرت أني بقايا لأشلاء روح .. فكرت للحظة وتسائلت كيف لي أن أفعل ذلك ؟؟
فخطرت ببالي فكرة الأستعانة بجسدٍ ملقى تحت ذلك الضريح المجهول .. لكني تذكرت أنني حتى لم أعد أقوى على انتزاع جذور شجرة لعينة نمت فوق الضريح بعدها عدلت عن فكرتي ..
وأكتفيت بالنحيب ......

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
هذيان ..... (3)

أيها القادم من حيث لا أعلم .. لتعبث بشتات أفكاري .. بخصلات شعري المتناثر على صفحة وجهي الغائر بفعل السنون
لتعبث بكل الأحلام الصغيرة في داخلي لتحركها وتعجل بميلادها المبكر لتموت .. لتجهض كل ما علق بذاكرتي فيخرج قبل أن يكتمل تكوينة فيموت ويموت ولا يعود
أتعرف ماذا صنعت بقلبي الذي غير لأكثر من مرة .. لم يعد يقوى على الأحتمال .. وكأنما يريد الخروج من مكانه .. ليقفز فرحاً لابل .. ليبكي كمداً .. لا .. لا ..لم أعد أدري لما ..

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

نوعاً آخر من الإغتصاب

2009-10-05T15:57:00.001+03:00

الإغتصاب .. كلمة لا تقف عند حدود الجسد فقط ..
بل قد تتعداها الى أكثر من ذلك .
فهناك اغتصاب الأفكار .. إغتصاب النجاح .. وحتى إغتصاب المشاعر .. اغتصاب الأرض ، أنواعاً أخرى للإغتصاب .
والأبشع من هذا وذاك هو إغتصاب البراءة ..
إغتصاب الطفولة . أطفالٌ اغتصبت كل حقوقهم
حقهم في اللعب
في التعلم
في الحياة الكريمة والآمنة ... وزج بهم في كهوف مظلمة تقع على هامش الحياه
لا لشيئ إلا لأنهم خلقوا ليجدوا أنفسهم يعيشون حياه قاسيه .
ولعل دائما ما تتناهى الى مسامعنا كلمات مفادها يتكلم عن حقوق الطفل .. إتفاقية حقوق الأطفال .. الطفل أولاً ..
لكنها للأسف ما زالت دماً لأقلام أهدرت على أوراق كثيرة فجفت وشحبت ووزعت لتبقى حبيسة لأدراج ورفوف المكتبات ..
أظنني قد عرفت السر ( لقد طبعت للزينة .. لا للتطبيق )
أطفال تناثرت برائتهم بين أشلاء القتلى بسبب الحروب
وأطفالٌ آخرون أغتصبت حرياتهم وحقهم في التعليم واللعب ومزقتها مخالب وحش لا يرحم ولا يعرف معنى الطفولة (عمالة الأطفال)..
ونحن .. اين نحن من كل هذا ؟!!!

أخيراً ...

تباً .. للمتاجرين بالطفولة .
تباً.. لبائعي الدمار .
تباً .. لمصدري البؤس والشقاء.
تباً .. للعابثين .. للمتوحشين .. للمسوخ البشرية .

ليل قرية

2009-08-12T16:03:00.001+03:00

ليلة عاصفة ، حفيف الأشجار مخيف
وعواءٌ يسمع من بعيد
الظلمة لا تسمح لك برؤية صفحة وجهك في المرآة
والقمر مختبأً خلف غيمة سوداء .. يتوارى
خائفاً من شيئ ما .
بردٌ يعبث بفرائص لم
تعرف الدفء يوماً .
تترائى أشباح بيضاء
من خلف بيت جارتنا المزعجة ..
النوم في هذه الديار أصبح شيئاً يشترى
لكن
كثيراً
من أهل
القرية لا يملكون شيئاً
لا يملكون ما يقتاتون به ..
ناهيك عن ثمن يدفعونه ليهنئون
بنوم عميق في ليلة من ليالي الشتاء القارس ..
إذاً ليس أمامهم
إلا أن
تبقى أعينهم مفتوحة
حتى تتفجر حدقاتهم بعروق حمراء تنضح بالدم
يتسلون
بأحاديث الجن وحارس
الكنز
و
..
يلوكون شيئاً من معاناتهم ..
و.. و
يرتشفون
قليلاً من الصبر
حتى !!
حتى ينجلي
الغيم ويخرج من
ورائه القمر
غير
.. خائف
غير
خائف
لينير كل دروب القرية
البائسة

عباسي .. و أمل قصة البؤس التي لا تنتهي

2009-07-08T15:27:00.000+03:00

عندما تنظر الى عينية الحزينتان تقرأ الف فصة وقصة عن المعاناه وكل الشقاء والبؤس الذي يملأ هذا العالم المملوء بالقلوب التي لا ترحم ، يداه الغظتان تمتد اليك وهو يردد عبارات اشبه بالتوسل لتشتري منه مجموعة المناديل الورقية ،
وليت ثمن هذه المناديل هي نهاية معاناتك يا عباسي ..
عباسي نموذج بسيط لآلاف الاطفال في بلادنا ...
والذين يصنفون ويطلق عليهم (( أطفال الشوارع )) ...
فئة تمثل جزءا من مجتمعنا .. وهذا ما يجعلني اتسائل ايعقل ان القلوب خلت من الرحمة الى هذه الدرجة

أطفال الشوارع وتفشي عمالة الأطفال .. ليست نتيجة للفقر أو تدني الوضع المعيشي والأقتصادي فحسب , انها في رأيي صورة واضحة تعكس مشكلة يعاني منها الكيان المجتمعي بسبب تفككه وانعدام الروابط الأنسانية بين افراده
لو ان كل فرد في المجتمع آثر الفرد الآخر وحاول مساعدته .. لكان حالنا غير هذا الحال .
قد تعتقدون بأنني اهذي وادعوا الى شيئ اصبح من ضرب الخيال أو من المثاليات التي اصبحت منعدمه في مجتمعاتنا الآن ..
لم نعد نرى روح التكافل المجتمعي .. روح الشهامة والنخوة .. أصبح كل واحداً فينا يهرول مسرعاً في هذه الحياه وهو يحمل شعار (( أنا ومن بعدي الطوفان )) ....
لو أن كل فرد حاول ان يمد العون لمثل عباسي و أمل والكثير ممن هم في مثل ظروفهم لخلت الشوارع منهم ولرأيناهم يذهبون الى المدارس ويلبسون ثياباُ نظيفه ..
انني لا أحلم
أعتقد ذلك ..
الحياه تكافل وتعاون .. فبالتعاون نستطيع عمل الكثير والكثير .

اليس كذلك .......؟

إن انتهاء قصة عباسي ماهي الا نذير بقدوم وولادة الف عباسي آخر .. سوف يعيش حياة البؤس والهوان .
اتساءل هل هانت حياة الانسان عندنا الى هذا الحد ..
نتحدث عن تنمية .. حقوق انسان وحريات .. نتحدث عن الحياة الكريمة .نتحدث ونتحدث ..
ولكنه في الآخير يضل حديثاً ..حديثاً فقط ، بمجرد خروجه من الأفواه يتلاشى في الهواء ويطير .. يطير الى اللامحدود .

بوش أذكى غبي في العالم

2009-06-08T14:55:00.000+03:00

أثناء زيارته إنجلترا,،، جورج بوش كان يحتسي الشاي مع الملكة اليزابيث يسألها ما هي فلسفة قيادتها،،، فتقول أنّها تحيط نفسها بأناس أذكياء ،،، سألها كيف تعرف إذا كانوا أذكياء ،،، ؟

أجابت : "اعمل هذا بسؤالهم الأسئلة المناسبة" ،،، اسمح لي أن أريك ،،،تتّصل بتوني بلير و تقول:"السّيّد رئيس الوزراء ، من فضلك أجب على هذا السّؤال : لدى أمّك طفل, و لدى أبيك طفل, و هذا الطّفل ليس أخاك أو أختًك . من هو ؟"

يردّ توني بلير, "هو أنا, يا ملكتي ."،،،"صحيح ؛ شكرًاو إلى اللقاء" ،،،الملكة و هي تنهي المكالمة و تقول: " هل أفادك ذلك يا سّيّد بوش؟""نعم شكرًا جزيلا . أنا بالتّأكيد سأستخدم ذلك !"عند العودة إلى واشنطن،،، يقرّر أنه من الأفضل أن يقدم رئيس لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ إلى الاختبار ،،، يستدعي جيسي هيلمزللبيت الأبيض و يقول- و دقات عضو مجلس الشّيوخ تتسارع - "أتساءل إذا يمكن أن تجيب سؤالاً لي "،،،" بالطّبع سيدي. ماذا في فكرك ؟" ،،،"أهه, لدى أمّك طفل, و لدى أبيك طفل, و هذا الطّفل ليس أخاك أو أختك . من هو ؟" توتر هيلمز و تلعثم و أخيرًايسأل, هل يمكن أن أفكّر فيه و أرجع إليك ؟"و يوافق بوش ،،، وينادي هذا الاخير الى اجتماع أعضاء مجلس الشّيوخ جمهوريّين كبار آخرين فورًا,،، و يركّزون في السّؤال لمدّة عدّة ساعات, لكنّ لا أحد يمكن أن يتوصّل إلى إجابة ،،، أخيرًا,و في يأس, هيلمز ينادي كولين باول في وزارة الخارجيّة و يشرح مشكلته ."المشكلة هنا ، لدى أمّك طفل ، و لدى أبيك طفل, و هذا الطّفل ليس أخاك أو أختك . من هو ؟"يردّ باول فورًا: " هو أنا, بالطّبع,أيها المغفل"هيلمز يسرع ثانية إلى البيت الأبيض ويصرخ:" أعرف الإجابة, يا سّيّدي ! أعرف من هو ! إنّه كولين باول !"و أجاب بوش في اشمئزاز" خطأ ؛ عليك اللعنة أيها المغفل ، هو توني بلير!!!

موضوع منقول http://ar.shvoong.com

العلم

2009-06-07T16:32:00.000+03:00

اليوم وأنا في طريقي متجهة نحو الجامعة رأيت منظراً قد يعتقدة الآخرون منظراً عادياً وقد يكون بنظر آخرون شيئاً جميلاً لكنه في نظري شيئ ٌ مأساوي حرك في داخلي شيئاً غريباً لم أعي حتى الآن ما فحواه أتدرون ماهو ذلك المشهد ، قد تستغربون كثيراً وقد تعتقدون بأنني مصابة بالجنون لذلك لا تستعجلون في الحكم علي حتى أعرض لكم وجهة نظري بعدها يحق لكم أن تحكموا عليّ

لقد رأيت شاباً يبدو أنه طالباً في كلية العلوم وبيده لوحه أظنها مجسم مصنوع من الفلين يوضح تركيب النواه وبجانبها شكل أيضاً يوضح تركيب المفاعل النووي وقد كان يتحدث الى زميل له ،

الشاب : يالله الحمدلله خلصنا من هذه الرسمه ، ومن هذه الماده هي والدكتور الذي بيدرسها ؟

زميله : لكن يا فالح لو يسألك ويقول لك اشرحها ؟

الشاب : قد الرسمه تكفي قلك اشرحها وأنا مادراني ما هيه عشان اشرحها ، يشرحها هو !!!

قد يبدو هذا المشهد للوهلة الأولى شيئاً عادياً لكنه بالنسبة لي ليس كذلك . لماذا؟؟؟

لأنه ذكرني بعلاقتنا بمختلف العلوم التي درسناها وندرسها حتى الآن ، علاقة تجافي (من بعيد لبعيد) أي الكثير من الكلمات نحفظها ونلوكها بأفواهنا صباح مساء ونرددها كما الببغاء لنحتفظ بالقليل منها ونذهب الى قاعة الأمتحان ونصهرها ونسيحها حبراً على ورق الأجابة لنحصل في الأخير على تلك الشهادة الورقية التي ينتظرها الجميع منا مكتوبٌ عليها كلمة ناجح أو منقول لتنطلق الزغاريد من كل مكان ونسمع كلمات الأطراء والتبريكات من الجميع حتى من العم أحمد الذي يتوجه نحوي في كل مره أنجح فيها .. ويسألني : لماذا الناس فرحون هكذا ؟! هل جاء العيد ؟!!

ليته كذلك ياعم أحمد ؟!!!

هكذا هو حالنا مع العلم ، العلم الذي لا نعرف منه إلا أسمه وتلك المقولة التي حفظناها من أغلفة الدفاتر (( العلم نور والجهل ظلام )) ..كيف ؟!! لا ندري ؟!
اننا الى الآن قد لا نعي ما معنى أن يكون العلم نوراً للأنسان ينير له دروب الحياه ويرشده ويساعده في أن يشق طريقة الوعره للوصول الى الهدف السامي والنبيل وأن يكون كما شاء له الله أن يكون ، وكما هو الجدير به أن يصبح ، أن يصبح عضواً معمراً في هذه الأرض وخليفة الله على هذه البسيطة .

العلم وكما ذكرت آنفاً لا يمثل لنا إلا بضع كلمات نقرأها في الكتب وحتى العلوم التطبيقية والتجارب العلمية نحفظ خطواتها ونتائجها بدون أن نطبقها ونسمي كل هذا علماً ، كيف لنا أن نطلق عليه علماً ، العلم هو العلم بالشيء ورؤيته ومعرفته وتصديقه والأعتقاد به وأن لنا ذلك ونحن لا نعلم شيئاً مما نتعلمه ولا ننطبق شيئاً ولا ننجز شيئاً ولا نصنع شيئاً ولا نصل أو نتوصل الى شيئ . .

يبدو اننا أناس لا نجيد إلا ............. إلا عمل المكائد لبعضنا البعض, و...............

هل أدركتم الآن لما أنا غاضبه ..

الطموح

2009-06-03T11:45:00.000+03:00

الطموح هو الحافز نحو الأبداع وشعور داخلي يعتمل في النفس البشرية ويتفاوت من انسان الى آخر ، قد يقترب هذا الأحساس من الغريزة الفطرية التي تخلق مع الأنسان منذ ولادته .

لكن قد يختلف من انسان الى آخر قد نراه عند البسطاء هو الوصول الى لقمة العيش وكيف يقوم بجمع القليل من المال ليعيل الأسرة الكبيرة التي تنظرة في المنزل كل نهاية يوم مليء بالمتاعب والشقاء ، وقد نراه عند انسان آخر الطموح الى الأرتقاء الى مكانة اجتماعية أكبر أو الى مركز مرموق في مكان عمله ، لكن الطموح الأكبر والأعظم في نظري هو كيفية مساعدة الآخر ، كيف لك ان تكون شخصاً فاعلاً في مجتمعك مؤثراً ومتأثراً بكل مايحدث فيه .